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Image de couverture : Zazielavraie, portfolio : https://zazielavraie.wixsite.com/zazie-illustration
Des lecteurs nous ont demandé ce que nous entendions par « anarcho-primitivisme féministe ». Nous avons pensé qu’il serait peut-être bon de préciser la théorie politique que nous défendons, fruit de réflexions et de discussions, mais avant tout de recherches dans l’héritage intellectuel transmis par les courants politiques anarchistes, écologistes et féministes.
1. Bien que notre critique de la société actuelle soit plus radicale, nous nous revendiquons d’un anarchisme proche de celui de Pierre Kropotkine, Michel Bakounine et Emma Goldman. Nous pensons que :
C’est donc logiquement que nous critiquons toute technique, tout mythe, toute idéologie participant à réduire les êtres humains en outils exploitables par d’autres êtres humains.
2. Nous nous revendiquons d’un anarchisme primitiviste différent de celui conceptualisé par John Zerzan[1]1Article à venir. Aussi, nous pensons que :
3. Nous nous revendiquons d’un féminisme proche de celui des féministes de la subsistance telles que Maria Mies et Veronika Bennholdt :
Nous affirmons que la vie sans la domestication était plus harmonieuse entre les êtres humains et dans leur relation à la nature. Nous n’irons cependant pas jusqu’à affirmer que la vie était parfaite. Les études ethnographiques des peuples indigènes chasseurs-cueilleurs ont montré qu’il existait des dominations au sein des groupes (domination masculine en particulier) et parfois des conflits entre les groupes. Mais cela pourrait s’expliquer par le fait que tous les groupes de chasseurs-cueilleurs contemporains ont été en contact avec la civilisation, et que cela a pu changer en parti leur imaginaire et leurs rapports sociaux[3]3Ana Minski, Sagesses incivilisées, sous les pavés la sauvageresse, M Éditeur.. En effet, les études archéologiques concernant le Paléolithique n’apportent aucune preuve permettant de confirmer l’existence de guerre et de hiérarchies, ni l’existence de rôles différents et asymétriques entre les sexes pendant le Paléolithique[4]4https://lesruminants.com/2021/09/26/le-communisme-primitif-n-est-plus-ce-qu-il-etait/.
Compte tenu du manque d’informations sur l’organisation sociale des chasseurs-cueilleurs n’ayant pas été en contact avec la civilisation, ils ne peuvent constituer un modèle pour nous. Néanmoins, ils sont une source d’inspiration à laquelle nous intégrons l’esprit et les propositions anarchistes et féministes. Ainsi, nous ne sommes pas réactionnaires, mais pour un progrès social[5]5Nous combattons, bien entendu, l’idéologie du Progrès (technophilie, développement, etc.) ; car nous souhaitons mettre en place un mode d’organisation sociale qui n’a probablement jamais existé.
Nous avons bien conscience qu’il est assez illusoire d’espérer que 7 milliards d’êtres humains puissent survivre et vivre dans les rares espaces naturels préservés. Mais il nous semble extrêmement important de dire ce que nous pensons être la vérité sur les causes de nos profonds problèmes de société, et ainsi de montrer une direction sur les solutions que l’humanité devrait y apporter. Que ce chemin d’émancipation sociale et de paix avec la nature soit pris petit à petit, ou qu’il s’impose brusquement comme une évidence et une nécessité, nous pensons qu’il est de notre devoir de transmettre les connaissances concernant notre passé et le présent, les valeurs défendues par les mouvements anarchistes et féministes, et les témoignages des peuples indigènes qui nous montrent qu’un autre monde est possible.
À notre connaissance, la seule organisation anarcho-primitiviste féministe existant actuellement est Écologie Radicale Incivilisée : https://ecologie-radicale-incivilisee.com/
Contactez-nous si vous voulez contribuer à développer la théorie et diffuser cette vision du monde.
Ana Minski
Relectures : William et Jordan
Corrections : Lola
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